长假小结关于请长假的理由的介绍出世

2020-09-24 16:37:08 来源: 北京信息港

长假小结,关于请长假的理由的介绍

八天国庆长假已快过去七天,每天宅在家里犹如闭关,感觉日子很漫长,仿佛有点怀念上班。

由于连续几天下雨降温,我也没有躲过风寒的侵袭,身体冷如石头,不停地打喷嚏、流鼻涕,是头痛。好在身上不痛,还有力气走短路。

由于天气不好,由于体质差,由于好静,也由于没有钱,我已不喜欢出游,不喜欢花钱买罪受,不喜欢凑热闹,不喜欢到处看相同的风景和一样拥堵的人群。

有些人有福报也合适探索客观世界,探索外面的世界,向外看,喜欢改造社会,改造他人。

有些人喜欢并且适合探索主观和内心世界,向心灵深处探索,喜欢改造自己,修正自我,他们是灵修者、修行人。

克里希那穆提说,人类的一切平常活动和工作都是对实相的躲避。

老子说,知者不博,博者不知。不出户,知天下。不窥牗,见天道。其出弥远,其知弥少。

掌握片面的表象的知识越多,对事物本质的认识就越浮浅。在外部世界走得越远,离真实的自我就越远。

只有阔别人群,才能找到自己。许多人在拼命躲避自己,找错了方向,骑驴找驴,不知道我们一生寻觅的就是自己。

由于不能接纳自己,所以我们和他人竞争、斗争 。想要克服他人,证明自己的强大,其实是由于不能包容自己。

找到真我,心才能安静、宁静、浩大、浩渺,否则灵魂都在沉睡或流浪,无家可香港浸会大学翻译学研究中心荣誉研究员、香港理工大学中文及双语系客座研究员、中国英汉语比较研究会副秘书长、中国比较文学翻译研究会理事、湖南省比较文学学会常务理事。 张易凡:博士归。

看事物需要用眼睛,但是认识真心必须使用觉察和观照,即所谓内在的眼睛。禅师说留一只眼睛给自己是指时时觉察自己的内心活动。用真心感受真心。

过去、现在、未来都存在于当下。当下的每一个动机既是过去的果,也是未来的因。如果我们觉察到当下出现的动机,它就不会延续到未来构成种子。

时时带着觉知,就是禅定,就是修行,就是无为法。

真心无形无相、无来无去,却是清清楚楚、明明白白,可以现一切相,却依然空空寂寂、不染不着。

带着觉知生活,就处在的当下,就是涅槃和摆脱。失去觉知,把头脑当成真我,当下就变成现在、过去和未来,就有生死和轮回。

2017.10.07。

本文相干词条概念解析:

喜欢

喜欢1词,一方面有爱好的意思,另一方面也有愉快、高兴的意思。但是,喜欢与爱二者还是有一定的区分与联系的。“爱”比“喜欢”的意思更深一层,从喜欢发展到爱的例子也很多。

觉知

觉知是把个人的注意力完全集中在此时此刻对个体内部和外部刺激的体验上,它是一种特殊的集中注意力的方法:即有意识地、不加评价地视察在身体内部和外部环境中所出现的刺激时产生的全部心理体验。觉知,包括觉与知,觉是一个感(感触、触碰)的进程,知是一个应(收受)的果报,就犹如触电的“觉”是接触的方式,“知”是麻痹反应。饿鬼畜生:而饿鬼、恶鬼、畜生则是平常的有情众生,因无度的贪(爱好)嗔(恶恨)痴(障迷)而堕入畜生道,出现严重的觉知障碍,乃至觉知去功能化或畸形化,其表现为得寸进尺、穷凶恶极、花天酒地、不能自拔。

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